第72章 选官标准历史直播王侯将相宁有种乎

如果东汉后期的皇帝知道赵佶的想法的话那大约会说一句“你行你上啊”！ 是的你行你上呗说我们干什么。

此处点名刘志（桓帝）、刘宏（灵帝）。

当然也有人觉得自己做的没错根本没什么问题。

此处点名刘祜（安帝）、刘保（顺帝）。

东汉后期的这些皇帝们大约觉得赵佶完全是看热闹说闲话不知此事的斤两。

要是地主豪强那么好解决那他们难道就不会去解决吗？ “朕夙兴夜寐不曾懈怠诛杀奸臣荡平祸乱何曾松懈？”刘志不由对亲近的宦官抱怨正是他最新提拔起来的管霸和苏康“若说豪强之弊又岂是旦夕可解？” 要他说这个豪强的问题还是应该问问安帝天下混乱朝堂纷争不可控制都是从安帝亲政期间开始的。

在之前虽然朝堂也有纷乱地方豪强也在尝试发展但至少还处于能够控制的状态；可是及至安帝亲政便肆意妄为导致变乱四起——至今已经过去了数十年。

数十年时间啊！ 在这期间那些地方豪强的力量早已发展了不知道多少远不是当初的状况可比。

现在他这个皇帝想要处理豪强的问题那简直是天下间最为困难的事情之一了。

他手中确实掌握着权力并未旁落但是这可不是手中掌权不掌权的问题而是天下的每一个地方、每一件事情、每一个环节都有豪强的人在其中甚至可以说是大半由他们把持。

若是想要处理部分豪强那倒没有问题其他豪强都会主动支持他这个皇帝；但要是对所有豪强下手…… 【在这时候地主豪强们就开始发展自己地位政治力量。

】 【大家要先知道一个知识东汉的选官制度。

】 【在东汉或者说在两汉时期基本上有四种做官的途径。

首先是纳赀这是官方的买官途径买官这种做法在后续的朝代同样存在；其次是荫庇通常表现为“任子”即达到一定位阶的官员可以保举自己的子弟。

第三是征辟也就是特地征召包括皇帝征召有名望有才学的人士和地方郡县官府征召属官；第四就是察举制由公卿列侯、地方长官考察出来一些能力出众、品德高尚的人将之推荐给朝廷朝廷在考核之后授予官职。

】 【对于最开始的大部分豪强地主而言荫庇他们无法做到征辟也不一定能够够得上边那么就剩下纳赀和察举。

】 【纳赀不用多说而察举——虽然理论上是一个相对公平的、给了普通百姓一个出头机会的制度当然察举制最初设立的缘由也正是此；但是等到东汉时期这个制度也渐渐变味了。

】 【我们先来看看察举的基础条件：能力出众品德高尚这是概括。

细说起来的话主要为四个方面：孝廉也就是孝顺廉洁；秀才也就是才能出众；明经也就是明晓经史典籍；贤良方正也就是能够直言进谏。

】 【孝廉这个普通百姓能够做到； 秀才这个就有不同了要么是普通百姓中极有天赋依靠天生的才能越众而出要么就是需要投入钱财精力去培养这就必然不是普通人家； 明经这更是和普通百姓无关——要知道东汉中期造纸术才发明推广但是即使是“推广”也与后来的纸张情况天差地别。

因此在这个时候能够阅读经义的人出身不可能普通小地主都做不到的事情更不可能指望普通百姓； 贤良方正这看起来普通百姓倒是也能够做到。

】 有其他朝代的百姓对于这个选拔人才的条件还是有几分惊喜的：“居然还可以通过孝顺廉洁当官？”这么简单？ 别的什么明经他们做不到不论是那什么汉朝还是当今作为普通人家的他们都支撑不起送子嗣读书的成本但是孝顺廉洁这个方面却没问题啊！ 孝顺父母长辈诶！这还需要什么额外付出的成本吗？根本不需要这不就是天经地义、每一个正常的儿孙都会做的事情吗？ 即使是贫苦人家子孙也知道要孝顺长辈呢。

像是他的儿女们都早早地就知道下地干活为父母分担压力打理家里家外的事务照料年纪更小的弟弟妹妹…… 说句实在话要是真的比什么孝顺的事情他们这些贫苦人家的孝顺不应当比那些权贵人家更真实也更突出？ ——那些权贵人家能遇到什么问题或者风险他们的儿女们要是孝顺也不过是听从长辈的话、为长辈献上礼物、给长辈逗趣开解之类的罢了真有什么活计也都是吩咐下人去做。

哪像是他们这样的人家真的需要小辈自己动手也真的会让小辈面临抉择、面对风险、遭遇危机？ 便有人直接隐姓埋名在天下中发送消息：[某地-某：这汉朝的选官方式太好了吧咱们这些平民也有机会只要孝顺长辈哪像是现在读书识字跟我们有什么关系？] 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。